Замужество в Турции: регистрация брака и свадебные традиции

В Турции юридическое значение имеет брак, заключенный перед уполномоченным должностным лицом. Обычный для городской пары вариант — регистрация через муниципальное подразделение по заключению браков: evlendirme dairesi или evlendirme memurluğu.

Официальную церемонию называют resmi nikâh. Это не то же самое, что dini nikâh, или imam nikâhı, — религиозный обряд.

Религиозная церемония сама по себе не создает зарегистрированного брака и супружеского статуса по турецкому гражданскому праву. При этом действительность официального брака не зависит от проведения религиозного обряда.

Для государственной регистрации россиянке не требуется принимать ислам. Разная религиозная принадлежность будущих супругов не является самостоятельным препятствием к гражданскому браку. Согласие родителей на брак совершеннолетних дееспособных людей также не входит в обычный порядок регистрации.

Основные условия — свободное взаимное согласие, отсутствие другого действующего брака и предусмотренных законом препятствий, включая запрещенную степень родства. Если кто-либо раньше состоял в браке, его прекращение должно подтверждаться документами.

Российское консульство не регистрирует брак российской гражданки с гражданином Турции. На территории Турции такая пара обращается к уполномоченным турецким органам. Консульство участвует в подготовке российских документов, но не заменяет турецкого регистратора.

Общий порядок установлен законодательством, однако подробные перечни документов и организация приема различаются между муниципалитетами. Отличаться могут количество фотографий, требования к медицинскому заключению, способ удостоверения консульского документа и порядок предварительной записи.

Особенно заметны различия в документах иностранных граждан. Например, муниципалитет Бейоглу в Стамбуле прямо указывает, что граждане России должны получать документ о семейном положении в своем консульстве или посольстве. Поэтому российская справка ЗАГС с апостилем не может считаться универсальной заменой консульскому документу для любого муниципалитета.

Первый этап — получение перечня для конкретной пары: гражданка России и гражданин Турции. Именно этот перечень определяет дальнейший маршрут оформления.

При первоначальном обращении также устанавливаются:

• необходимость предварительной записи для подачи заявления;
• требования к иностранным документам и их переводам;
• медицинские учреждения, заключения которых принимаются;
• порядок участия переводчика;
• доступные места и даты регистрации.

Это позволяет разделить документы, которые нужно получить в России, документы российского консульства и документы, оформляемые непосредственно в Турции.

Окончательный комплект зависит от обстоятельств пары, но обычно включает следующие позиции.

Не все перечисленные документы обязательно понадобятся одновременно. Например, необходимость отдельного свидетельства о рождении может зависеть от состава сведений в документе о брачной правоспособности.

Отдельное значение имеет совпадение персональных данных. Имя, фамилия, дата и место рождения должны позволять однозначно установить личность. Разные варианты написания в переводах, пропущенные сведения о родителях или необъясненная смена фамилии могут задержать прием документов.

Внутренний российский паспорт может понадобиться при совершении консульского действия, однако он не заменяет заграничный паспорт в обычном комплекте для турецкого органа регистрации.

В разговоре их часто одинаково называют «справкой о том, что не замужем». Но происхождение и содержание у них могут различаться.

Турецкие наименования evlenme ehliyet belgesi и bekârlık belgesi также встречаются в муниципальных перечнях в разных сочетаниях. Значение имеет не только название, но и сведения, которые должен содержать принимаемый документ.

В разъяснениях Генконсульства России в Стамбуле описано заявление гражданина об отсутствии препятствий к заключению брака. Консульское должностное лицо удостоверяет подлинность подписи заявителя и верность перевода.

Такое нотариальное действие нельзя описывать как универсальную справку, которую консульство во всех случаях выдает после самостоятельной проверки всей истории браков.

При оформлении используются документы заявителя и сведения о будущем супруге. Если россиянка раньше состояла в браке или меняла фамилию, значение имеют и подтверждающие документы. Полный комплект определяется требованиями российского учреждения для соответствующего консульского действия.

После оформления консульского документа может понадобиться удостоверение подписи и печати в турецком органе. В муниципальных инструкциях встречаются обращения в kaymakamlık, valilik или Министерство иностранных дел Турции — в зависимости от места выдачи документа и установленного маршрута.

Это не тот же процесс, что проставление российского апостиля на документе российского ЗАГС.

В России можно получить документ об отсутствии факта государственной регистрации заключения брака на основании сведений ЕГР ЗАГС.

Однако такую справку нельзя автоматически считать документом, полностью подтверждающим все условия вступления в брак по требованиям любого турецкого муниципалитета.

Когда российский официальный документ принимается турецким органом, обычно требуется соответствующее удостоверение для использования за границей, а также перевод на турецкий язык. Для документов, на которые распространяется апостильный порядок, апостиль проставляет компетентный российский орган.

Апостиль не заменяет перевод, а перевод не заменяет апостиль. При этом апостиль не проставляется автоматически на каждый документ из комплекта: например, перевод заграничного паспорта оформляется по другому порядку.

О переводах и удостоверении документов подробнее рассказано на странице «Нотариат в Турции: полномочия и услуги нотариусов».

В турецком законодательстве предусмотрен 300-дневный срок ожидания для женщины после прекращения брака. В общих муниципальных памятках это правило нередко приводится без подробного объяснения положения иностранок.

Однако для иностранной гражданки учитывается ее национальное право. Согласно статье 23 Положения о применении законодательства о регистрации населения, если национальное право иностранки не предусматривает такого ожидания, регистратор не применяет этот срок.

Российское законодательство общего 300-дневного запрета на новый брак после развода не устанавливает. Поэтому утверждение «россиянка обязана ждать десять месяцев или обязательно обращаться в турецкий суд» некорректно.

При этом прежний брак должен быть юридически прекращен, а документы — подтверждать актуальное семейное положение. В конкретном оформлении может понадобиться подтверждение содержания российского права.

Если предыдущий брак или развод связан с турецкими регистрами, отдельным вопросом становится корректное отражение его прекращения в этих регистрах. Одного фактического раздельного проживания для нового брака недостаточно.

Для регистрации требуется sağlık raporu — медицинское заключение о возможности вступления в брак. Его оформляют обоим будущим супругам.

Результаты отдельных анализов сами по себе не всегда заменяют итоговое заключение. Также нельзя исходить из того, что справка любой частной клиники будет принята без дополнительного оформления.

Например, в требованиях муниципалитетов встречается оформление через семейного врача — aile hekimi. Порядок получения заключения иностранкой, которая не прикреплена к турецкому семейному врачу, определяется доступным местным маршрутом через уполномоченные медицинские учреждения.

Состав обследований и необходимость дополнительных исследований зависят от медицинских требований и обстоятельств. Универсальный интернет-список анализов не заменяет порядок, по которому выдается принимаемое заключение.

Для ряда документов муниципалитеты указывают шестимесячный срок действия. Но это не означает, что все бумаги можно считать действительными полгода независимо от указанной на них даты и специальных ограничений.

После регистрации супругам выдают uluslararası aile cüzdanı — международную семейную книжку.

Другой документ — Evlenme Kayıt Örneği, Formül B, многоязычная выписка о регистрации брака. Ее получают отдельно в установленном порядке.

Эти документы не следует смешивать. Семейная книжка не означает, что у россиянки уже подготовлен полный комплект для представления сведений о браке в российские органы.

Для использования в России Генконсульство России в Стамбуле указывает оформление Formül B с турецким апостилем и переводом на русский язык. Удостоверение перевода производится по правилам, применимым к его представлению российским органам.

Перевод должен охватывать необходимые удостоверительные надписи, включая апостиль, а не только основную запись о браке.

Брак россиянки с гражданином Турции, заключенный компетентным турецким органом с соблюдением применимых требований, признается в России при отсутствии предусмотренных российским законодательством препятствий.

Повторно вступать в брак с тем же человеком в российском ЗАГС не требуется.

При этом признание брака, подготовка иностранного документа и передача сведений в российский реестр — разные вопросы.

Российское законодательство предусматривает направление сведений об иностранной регистрации акта гражданского состояния в российский орган ЗАГС или консульское учреждение. Установленный срок — не позднее месяца со дня регистрации.

Для этого представляются сведения и документы по действующему порядку, включая надлежащим образом оформленный иностранный документ и перевод. Включение сведений в ЕГР ЗАГС не является новой свадьбой и не меняет первоначальную дату заключения брака.

Если пара изначально регистрирует брак в России, действует обратная последовательность: российская регистрация и последующее внесение сведений в турецкие реестры. Для турецкого гражданина предусмотрен порядок уведомления о браке, заключенном перед иностранными органами.

Формулировка «в Турции жена обязательно берет фамилию мужа» больше не может приводиться как бесспорное действующее правило.

Конституционный суд Турции отменил положения статьи 187 Гражданского кодекса, устанавливавшие прежний порядок фамилии замужней женщины. Решение Конституционного суда особенно важно учитывать потому, что на отдельных муниципальных страницах сохраняются ссылки на старую норму.

Для российско-турецкой пары дополнительно имеет значение отражение фамилии в документах двух государств. Запись в турецком документе сама по себе не заменяет оформление изменения фамилии и обмен российских документов.

Если фамилия меняется, вслед за регистрацией брака возникает отдельный документальный этап: российские паспорта, турецкие документы иностранки и другие записи должны соответствовать установленному порядку.

Если фамилия сохраняется, это не отменяет необходимости сообщить о самом факте брака.

Регистрация брака с гражданином Турции может стать основанием для обращения за семейным видом на жительство — aile ikamet izni. Однако разрешение оформляется отдельно, с заявлением и документами.

Само заключение брака не продлевает автоматически безвизовый срок и не устраняет нарушения правил пребывания.

Основания и оформление разрешения разобраны на странице «Вид на жительство в Анкаре: основания, документы и порядок оформления».

Гражданство также не возникает в день свадьбы. По турецкому законодательству супруг иностранного гражданства может обратиться за гражданством по браку после как минимум трех лет продолжающегося брака при выполнении остальных условий. Это право на обращение, а не гарантия положительного решения.

После юридической процедуры начинается другая часть истории — семейный праздник. В ней нет единого обязательного сценария для всей Турции.

На обычаи влияют регион происхождения семьи, религиозность, привычки родственников, бюджет и желания самой пары. В одной семье проводят несколько больших мероприятий, в другой ограничиваются регистрацией и ужином.

Этнографические описания также требуют осторожного прочтения: обычай, зафиксированный в конкретном селе или регионе, не становится от этого правилом для каждой современной турецкой свадьбы.

Kız isteme — традиционная встреча, во время которой сторона жениха просит руки невесты. Встреча может проходить дома у ее семьи, с участием родителей и других близких.

В традиционном варианте старший родственник жениха произносит принятую формулу просьбы о браке. Гостей угощают, подают кофе и сладости. Цветы и шоколад также могут быть частью визита.

Известен обычай соленого кофе для жениха, но его значение и исполнение различаются. Считать его обязательным «экзаменом на терпение» для каждого турецкого мужчины неверно.

В российско-турецкой паре встречу можно организовать с учетом языка и расстояния между семьями. Ее культурный смысл — знакомство и признание намерений пары. Юридическое согласие совершеннолетней невесты не заменяется ответом ее родителей.

Söz, или söz kesme, — договоренность о будущем браке, которую семьи отмечают в более или менее торжественной обстановке.

Nişan — помолвка. Она может быть отдельным праздником с гостями, нарядами и подарками либо небольшой семейной встречей. Иногда сватовство, söz и nişan объединяют.

Один из узнаваемых элементов — кольца, соединенные лентой. Старший родственник надевает их будущим супругам и разрезает ленту, сопровождая действие пожеланиями.

Помолвка не делает пару мужем и женой. Даже большой праздник и обмен кольцами не заменяют официального nikâh.

С помолвкой могут быть связаны bohça — подготовленные сторонами наборы подарков. Их состав отличается: одежда, текстиль, предметы личного пользования и другие вещи. Существуют семейные обычаи обмена подарками, но единого государственного перечня содержимого bohça нет.

Kına gecesi — ночь хны — обычно проводится перед свадьбой. Исторически это прежде всего женский вечер с участием родственниц и подруг, хотя современные форматы бывают разными.

Центральный момент — нанесение хны на ладонь невесты. В церемонии могут использоваться украшенный поднос, свечи, красная накидка или фата. Для вечера выбирают традиционный наряд, например bindallı, либо праздничный костюм с кафтаном.

В некоторых вариантах невеста не раскрывает ладонь, пока ей не положат золотую монету. После этого наносят хну. Детали, участники и последовательность различаются.

Песни могут быть печальными: в традиционном представлении вечер связан с прощанием с родительским домом. Слезы в таком обряде не означают, что невеста несчастна в своем выборе. Это часть эмоционального сценария, который соседствует с танцами и весельем.

Проводить ночь хны для действительности брака не требуется. Она может быть большим отдельным мероприятием, домашним вечером или вовсе отсутствовать.

Düğün — свадьба как торжество. Ее устраивают в свадебном зале, ресторане, отеле, саду, дома или на другой площадке.

Программа может включать встречу молодоженов, музыку, танцы, угощение и вручение подарков. В некоторых семьях сохраняется gelin alma — торжественный приезд за невестой. С ним бывают связаны шуточные препятствия и символические подарки тем, кто участвует в обряде.

Музыкальная часть тоже неодинакова. Халай, зейбек, хорон и другие танцевальные традиции связаны с разными регионами. На современной городской свадьбе региональная музыка может сочетаться с популярными песнями и обычной танцевальной программой.

Наличие алкоголя, рассадка, продолжительность праздника и формат общения гостей определяются конкретным мероприятием. Ни разделение мужчин и женщин, ни алкоголь, ни его отсутствие нельзя объявлять обязательным признаком всех турецких свадеб.

Один из наиболее узнаваемых свадебных обычаев — takı merasimi, церемония вручения украшений и денег.

Родственники и гости могут дарить золотые монеты, браслеты, другие украшения или деньги. Подарки иногда прикрепляют к специальным лентам либо передают другим принятым на празднике способом. В некоторых семьях объявляют имя дарителя.

Золото в таком контексте соединяет праздничный подарок и материальную поддержку. О видах монет, украшениях и сбережениях подробнее рассказано на странице «Золото в Турции: украшения, сбережения и инвестиции».

Размер подарка не установлен государством. Семейные ожидания и возможности гостей различаются. Также нельзя автоматически считать все свадебные подарки общей собственностью супругов или безусловно приписывать их одному человеку: принадлежность подарков при имущественном споре — отдельный правовой вопрос.

С подготовкой нового дома связан и çeyiz — приданое. Оно может включать домашний текстиль, посуду, рукоделие и другие вещи. Исторический сундук с приданым остается узнаваемым символом, но современное содержание этой традиции зависит от семьи.