Мавзолей в Галикарнасе — монументальная гробница Мавсола, правителя Карии, построенная в IV веке до нашей эры на территории современного Бодрума. Она вошла в число семи чудес древнего мира благодаря необычной архитектуре и богатому скульптурному убранству. Сегодня целого здания здесь нет: на его месте находятся археологические остатки и музейная площадка, где можно познакомиться с историей памятника.
Галикарнасский мавзолей интересен не только своим знаменитым статусом. От имени человека, для которого его построили, произошло само слово «мавзолей». А история исчезнувшей гробницы продолжается в двух совершенно разных местах: среди руин в Бодруме и в коллекции Британского музея в Лондоне.
Руины мавзолея находятся в центре современного Бодрума
Древний Галикарнас располагался на побережье Малой Азии, там, где сегодня находится Бодрум. Поэтому искать мавзолей в отдельном заброшенном городе за пределами курорта не придется: его археологическая площадка окружена современной городской застройкой.
В турецких обозначениях встречаются названия Halikarnas Mozolesi, Maussolleion и Bodrum Mausoleum Anıt Müzesi. Все они относятся к одному памятнику.
| Сведения | Мавзолей в Галикарнасе |
|---|---|
| Современное местоположение | Бодрум, провинция Мугла |
| Древний город | Галикарнас |
| Время строительства | Середина IV века до н. э. |
| Назначение | Монументальная гробница Мавсола |
| Историческое значение | Одно из семи чудес древнего мира |
| Состояние сегодня | Руины и музейная площадка |
| Турецкое название | Halikarnas Mozolesi, Maussolleion |
| Адрес музея | Район Тепеджик, улица Тургутреис, № 93 |
Мавсол превратил Галикарнас в столицу Карии
Мавсол управлял Карией — исторической областью на юго-западе Малой Азии — в IV веке до нашей эры. Он принадлежал к местной династии Гекатомнидов и занимал должность сатрапа, то есть правителя области в составе Персидской державы.
В популярных рассказах его часто называют царем. Однако положение Мавсола было сложнее: формально он подчинялся персидскому верховному правителю, а внутри своей области обладал значительной властью.
При Мавсоле Галикарнас стал столицей Карии. Прибрежное расположение давало возможности для морской торговли и развития флота. Город получил укрепления и крупные общественные сооружения, а будущая гробница правителя заняла заметное место в его облике.
Так мавзолей оказался частью преобразования всей столицы. Его создавали как памятник человеку, который хотел сохранить свое имя и положение династии далеко за пределами собственной жизни.
Строительство гробницы началось еще при жизни Мавсола
Распространенная история связывает появление мавзолея исключительно с Артемисией II: после смерти мужа она якобы решила возвести невиданную гробницу в память о нем. В действительности строительство началось еще при жизни Мавсола.
После его смерти в 353 году до нашей эры Артемисия продолжила работы. Она была его супругой, сестрой и преемницей в управлении Карией. Родственные браки встречались внутри этой правящей династии, но распространять такой обычай на всех жителей древнего мира было бы неверно.
Для Артемисии завершение памятника имело и личное, и политическое значение. Гробница увековечивала Мавсола и одновременно демонстрировала могущество его рода.
Поэтому Галикарнасский мавзолей интереснее воспринимать не только как памятник супружеской любви. Это также сооружение, в котором архитектура служила языком власти.
Имя Мавсола стало общим названием монументальных гробниц
Слово «мавзолей» восходит к греческому Mausōleion — названию гробницы Мавсола. Через латинский язык оно вошло в другие языки и со временем стало обозначать не только конкретный памятник в Галикарнасе, но и другие монументальные погребальные сооружения.
Получилось необычное историческое продолжение: сама гробница разрушилась, а имя ее владельца сохранилось в повседневной речи. Люди могут говорить о мавзолеях в разных странах, даже не зная, что название связано с правителем древней Карии.
При этом история погребальных памятников гораздо старше Мавсола. Его гробница дала известное название целому типу сооружений, а не положила начало самому обычаю строить величественные усыпальницы.
Высокий подиум, колоннада и ступенчатая крыша создавали необычный силуэт
Мавзолей представлял собой многочастное сооружение. Над высоким основанием поднималась колоннада, выше находилась ступенчатая пирамидальная крыша, а вершину венчала мраморная колесница с четырьмя лошадьми — квадрига.
Греческие архитектурные формы здесь сочетались с традицией монументальных погребальных сооружений Малой Азии. Здание напоминало храм своим внешним оформлением, но предназначалось для погребения и прославления правителя.
| Часть сооружения | Ее роль в облике мавзолея |
|---|---|
| Подземная погребальная камера | Место захоронения |
| Высокий подиум | Основание, поднимавшее памятник над окружающим пространством |
| Ионическая колоннада | Придавала верхней части сходство с храмом |
| Ступенчатая крыша | Образовывала пирамидальную вершину |
| Мраморная квадрига | Завершала композицию над крышей |
По античным описаниям, колоннада включала 36 колонн, а крыша состояла из 24 ступеней. С архитектурой мавзолея связывают имя Пифея, известного также работой над храмом Афины в Приене.
Высоту памятника разные музейные описания и реконструкции оценивают приблизительно в 40–50 метров. Поэтому цифры вроде «ровно 46 метров» создают ненужное впечатление точности: полного здания для современных измерений не сохранилось.
Скульптуры превращали гробницу в памятник искусства
Мавзолей прославился не одной высотой. Его украшали многочисленные статуи и рельефы, над которыми работали известные мастера IV века до нашей эры. Античные авторы связывают убранство памятника со Скопасом, Бриаксисом, Леохаром и Тимофеем.
Среди сохранившихся произведений особенно известны рельефы с битвой греков и амазонок. На них изображены воины, всадницы и столкновения фигур в движении. Даже отдельные плиты позволяют представить, насколько сложным было скульптурное оформление здания.
Вершина с квадригой тоже была самостоятельной художественной композицией. Уцелевший фрагмент одной из лошадей показывает тщательно вырезанные мышцы, сбрую и другие детали. На скульптуре сохранились следы окраски: привычное современному зрителю представление об античных памятниках как исключительно белых мраморных сооружениях неполно.
Знаменитые статуи «Мавсола» и «Артемисии» имеют условные названия
Две крупные мраморные фигуры из мавзолея обычно показывают как изображения Мавсола и Артемисии. Именно под этими именами они стали известны в книгах и популярных рассказах.
Однако каталог Британского музея осторожнее относится к такой идентификации. Мужскую и женскую фигуры связывают с правящей династией Гекатомнидов, но уверенно назвать их конкретными портретами супругов нельзя.
Это хороший пример того, как привычное название музейного предмета может оказаться более определенным, чем имеющиеся доказательства. Скульптуры действительно происходят из мавзолея, а вот личности изображенных людей остаются предметом обсуждения.
Землетрясения повредили мавзолей, а его камни использовали для замка
Точную дату разрушения Галикарнасского мавзолея установить трудно. В популярных описаниях встречается конкретный год, однако современные исследователи рассматривают историю его обрушения как менее определенную. Повреждение сооружения связывают с землетрясениями, происходившими в регионе на протяжении столетий.
Позднее уцелевшие части памятника стали источником строительного материала. В XV–XVI веках рыцари ордена Святого Иоанна использовали античные камни при возведении и укреплении замка Святого Петра в Бодруме. Некоторые мраморные детали перерабатывали в известь.
Так история двух достопримечательностей оказалась связана напрямую: остатки древнего чуда света помогали строить средневековое укрепление. О Бодрумском замке и других подобных памятниках рассказывается в обзоре замков и крепостей.
Раскопки помогли восстановить план исчезнувшего сооружения
В XIX веке исследования Чарльза Томаса Ньютона позволили обнаружить архитектурные и скульптурные остатки мавзолея. Значительная часть найденных предметов поступила в Британский музей.
В 1966–1977 годах на площадке работала датская экспедиция под руководством Кристиана Йеппесена. Исследователи изучали основания здания и многочисленные фрагменты, сопоставляя находки с античными описаниями.
Благодаря этой работе удалось гораздо лучше понять устройство гробницы. Рисунки ее первоначального облика опираются на реальные остатки и письменные свидетельства, но некоторые детали реконструкций продолжают обсуждаться.
Поэтому изображение целого мавзолея следует воспринимать как научную реконструкцию, а не как точную копию сохранившегося здания.
Находка с именем Ксеркса оказалась старше самой гробницы
Среди предметов, найденных на участке мавзолея, есть необычный каменный сосуд с именем персидского царя Ксеркса I. Он изготовлен из кальцита, который в описаниях подобных сосудов часто называют алебастром, и датируется V веком до нашей эры.
Таким образом, сосуд появился примерно за столетие до строительства гробницы Мавсола. На нем сохранились надписи, включая египетские иероглифы и клинопись.
Находка позволяет взглянуть на мавзолей шире, чем на произведение греческой архитектуры. В истории Карии переплетались местные традиции, греческая культура и связи с Персидской державой. Каким именно путем сосуд оказался в гробнице, достоверно установить не удалось.
В Бодруме сохранилось место мавзолея, а в Лондоне — часть его скульптур
Посещение мавзолея в Бодруме — это знакомство с археологической площадкой и музейными находками. Здесь сохранились остатки оснований сооружения и архитектурные фрагменты. Они помогают понять, где стояла гробница и какое пространство занимала.
Для осмотра полезно сначала представить общую конструкцию здания: основание, колоннаду, крышу и колесницу. Тогда отдельные камни перестают выглядеть случайным набором обломков и занимают свое место в истории сооружения.
Часть наиболее известных скульптур и рельефов находится в Британском музее. Среди них — крупные человеческие фигуры, плиты скульптурного фриза и фрагменты квадриги. По музейным сведениям, материалы из раскопок Ньютона вывозились на основании разрешения османских властей.
Бодрум и Лондон показывают разные стороны одного памятника: первый сохраняет его местоположение, второй — значительную часть художественного убранства.
Посещение мавзолея удобно совместить с прогулкой по Бодруму
Музей находится по адресу: Бодрум, район Тепеджик, улица Тургутреис, № 93. Для поиска на карте удобно использовать турецкое название Bodrum Mausoleum Anıt Müzesi.
По опубликованному расписанию музей работает с 08:30 до 17:30, выходной — понедельник. Касса закрывается раньше окончания работы. Перед поездкой стоит посмотреть актуальные часы и условия посещения в официальной карточке музея.
Вход платный. Стоимость зависит от действующих тарифов и категории посетителя, поэтому старые цены из туристических публикаций лучше не использовать для расчета расходов.
Для неспешного осмотра можно заложить около часа — это ориентир для планирования, а не установленная продолжительность экскурсии. При посещении открытой площадки пригодятся удобная обувь, вода и защита от солнца.
Прогулку можно продолжить у гавани и Бодрумского замка. Такой маршрут позволяет увидеть, как в одном современном городе соседствуют следы античного Галикарнаса и средневековой истории.
Галикарнасский мавзолей сохранил свое влияние после разрушения
От мавзолея осталось гораздо меньше, чем от некоторых других древних памятников Турции. Здесь нет целой колоннады или возвышающейся над городом пирамидальной крыши. Его привлекательность связана с возможностью оказаться на месте сооружения, которое на протяжении веков считали одним из главных достижений древнего мира.
История мавзолея соединяет амбиции правителя, мастерство скульпторов, разрушения и работу археологов. А самое долговечное его наследие знакомо даже людям, никогда не бывавшим в Бодруме: имя Мавсола продолжает жить в слове «мавзолей».
