Турецкий глаз: назар бонджук, его значение и традиции

По-турецки бусину называют nazar boncuğu. В русскоязычных текстах закрепились варианты «назар бонджук» и «турецкий глаз».

Слово nazar связано со взглядом, а в данном контексте — со сглазом. Boncuk означает «бусина». Таким образом, название описывает предмет, который в народной традиции предназначен для защиты от дурного глаза.

При этом названия похожих предметов имеют разные значения.

Назарлык не обязательно выглядит как синяя стеклянная бусина. В разных местных традициях такую роль могли выполнять и другие предметы.

Наиболее знакомый вариант турецкого глаза — круглая или овальная стеклянная бусина. На синем фоне располагаются контрастные участки, напоминающие белок, радужную оболочку и зрачок.

Часто используются темно-синий, белый, голубой и черный цвета. Однако традиционное производство гораздо разнообразнее: встречаются желтые, зеленые, коричневые и другие сочетания, разные формы и несколько глазчатых элементов на одной бусине.

Поэтому у назар бонджука нет единственного обязательного рисунка, одинакового для всех мастерских. Узнаваемость сохраняется благодаря самой идее глаза и контрасту цветных участков.

Синий цвет особенно прочно связан с этим символом, но популярные таблицы, где каждому оттенку приписывают привлечение денег, любви или успеха, описывают эзотерические толкования. Это не свойства стекла и не универсальный код турецкой традиции.

Представления о дурном взгляде известны разным культурам Средиземноморья и Ближнего Востока. Историю самого мотива глаза также нельзя ограничить современной Турцией.

Например, в коллекции Метрополитен-музея хранится собрание стеклянных глазчатых бусин из Восточного Средиземноморья, датируемых VI–IV веками до нашей эры. Это наглядный пример того, насколько древним является подобный орнамент.

Однако древняя бусина с изображением глаза и современный турецкий сувенир — не один и тот же предмет. Между ними лежат столетия изменений в технологиях, форме и использовании.

Современный назар бонджук связан с анатолийскими народными обычаями и традициями стекольного ремесла. Поэтому точнее говорить о развитии древнего мотива в местной культуре, чем искать одного человека, который однажды «изобрел турецкий глаз».

В представлениях о сглазе опасным мог считаться не только намеренно недобрый взгляд, но и слишком сильное восхищение человеком, ребенком, животным или удачной покупкой.

В этом культурном объяснении заметная бусина привлекает внимание к себе и символически принимает на себя нежелательный взгляд. Именно с такими представлениями связано ее использование в качестве оберега.

Синему глазу приписывают прежде всего защиту от сглаза. Обещания уберечь владельца от любых болезней, ограблений, несчастных случаев или обязательно устроить личную жизнь выходят далеко за пределы описания этого обычая.

Приписываемая защитная сила относится к верованиям. Как материальный предмет назар бонджук представляет собой бусину или украшение, а его личное значение зависит от отношения владельца.

Распространенность синего глаза в Турции иногда приводит к тому, что его называют «мусульманским оберегом». Такая формулировка смешивает бытовой обычай с религиозным учением.

Диянет — Управление по делам религии Турции — не одобряет использование назар бонджука с надеждой на его защитную силу. В официальном разъяснении Высшего совета по делам религии проводится различие между религиозным представлением о сглазе и приписыванием защитного действия материальному предмету.

В исламской практике обращаются к Богу и молитве, тогда как вера в самостоятельную силу бусины оценивается иначе.

В повседневной жизни отношение к предмету различается. Кто-то сохраняет семейный обычай, кто-то выбирает украшение с узнаваемым рисунком, а кто-то вовсе избегает подобных символов по религиозным убеждениям.

Поэтому наличие синего глаза в доме или магазине само по себе мало говорит о религиозных взглядах человека.

Ремесленный назар бонджук делают вручную. Стекло нагревают в специальной печи, затем мастер с помощью металлических инструментов придает ему форму и добавляет цветные элементы.

Небольшое изделие требует уверенной работы с горячим материалом: нужно сформировать бусину, расположить рисунок и подготовить отверстие или другую конструкцию для крепления.

Интересная особенность некоторых мастерских — использование уже окрашенного стекла, в том числе переработанного. В исследовании производства в Гередже описано, как зеленые и коричневые бутылки становятся сырьем для бусин соответствующих цветов.

Современный сувенирный рынок включает и другие изделия с таким рисунком: керамику, текстиль, металлические украшения и печатные изображения. Их объединяет мотив глаза, но технология производства отличается от традиционного изготовления стеклянной бусины.

Известные центры традиционного производства находятся в провинции Измир: Гередже в районе Мендерес и Назаркей в районе Кемальпаша.

Особенно примечательна история Назаркей — Nazarköy. Раньше село называлось Курудере. В 2007 году его переименовали в связи с развитым производством бусин от сглаза.

Здесь назар бонджук связан не только с продажей сувениров, но и с устройством печей, работой мастеров и передачей навыков. Изготовление бусин рассматривается как часть нематериального культурного наследия Турции.

Для знакомства с этим ремеслом интересен сам процесс: как из горячего стекла появляется небольшой предмет, узнаваемый далеко за пределами страны.

Небольшие бусины включают в браслеты, серьги, кольца и подвески. Более крупные используют в настенных украшениях и интерьерных композициях. Мотив глаза встречается также на посуде, одежде и домашнем текстиле.

В народной традиции назарлыки могли размещать на заметном месте, чтобы привлекать взгляд. Вместе с тем существуют и обычаи скрытого ношения. Единого способа, которому следуют все жители Турции, нет.

При ношении в качестве украшения браслет можно надеть на любую руку — в зависимости от удобства и конструкции. Подвеску выбирают по весу и креплению, а настенное изделие размещают так, чтобы оно надежно держалось.

Символические представления о защите различаются между семьями и местными традициями. Их не стоит превращать в обязательную инструкцию для любого владельца сувенира.

Назар бонджук дарят как сувенир, украшение или символическое пожелание благополучия. В культурной традиции он связан также с семейными событиями — рождением ребенка и свадьбой.

При выборе подарка стоит учитывать отношение получателя. Для одного человека синяя бусина — приятная память о Турции, для другого — предмет народного обычая, а для третьего такой символ может быть нежелателен по религиозным причинам.

Отдельного внимания требуют подарки маленьким детям. Бусины и подвески нельзя считать безопасной игрушкой: мелкие детали можно проглотить, а шнуры и украшения на шее создают риск удушения. Такие предметы держат вне доступа младенца и не размещают в его кроватке.

Существует народное объяснение, согласно которому трещина или разрушение бусины свидетельствует о том, что она приняла на себя нежелательный взгляд.

Это толкование относится к фольклору. По самому повреждению стекла нельзя определить чужие намерения или причину произошедших событий.

Практическое действие проще: поврежденное изделие снимают, чтобы не порезаться об острые края, а осколки аккуратно убирают. Сохранить сувенир как памятную вещь или заменить его — личное решение владельца.

Если интерес представляет именно традиционное ремесло, полезно выяснить, где и кем изготовлена стеклянная бусина. Надпись «ручная работа» лучше рассматривать вместе с информацией о мастерской и технологии.

Небольшая асимметрия и особенности рисунка могут встречаться у ручных изделий, но сами по себе не подтверждают происхождение вещи.

Размер определяет внешний вид и вес, а не «количество защитной силы». Крупная настенная подвеска и маленькая бусина в серьге решают разные декоративные задачи.

Другие местные изделия и идеи подарков представлены в разделе ремесел и сувениров Анкары.